1. Szkoła: ZS nr 6 w Jastrzębiu Zdroju

2. Klasa: 1 LA, 1 C
3. Przedmiot: język polski

4. Prowadzący: Arkadiusz Żmij

5. Program: Pamiętajcie o ogrodach

6. Temat lekcji:Pieśni płynące prosto z serca do Boga – psalmy biblijne.

7. Cele lekcji:

   1. ogólny: budowanie przekonania o starożytnych korzeniach kultury europejskiej

   2. cele szczegółowe:

      • uczeń dostrzega wartość Biblii jako źródła kultury

      • uczeń znać wybrane psalmy (Psalm, 2, 130, 146)

      • definiować pojęcia psalm, pomazaniec, Syjon

      • uczeń potrafi opisać wizerunek Boga i człowieka, potrafić określić relację Bóg-człowiek

      • uczeń ma świadomość religijnego i literackiego charakteru Biblii

      • uczeń znać podział psalmów

8. Metody dydaktyczne:

   1. analizy i interpretacji
   2. dyskusji
   3. wykładu nauczyciela

9. Środki dydaktyczne:

   1. Słownik etymologiczny A. Brucknera

   2. podręcznik: A. Z. Makowiecki, A. Markowski, W. Paszyński, T. Wroczyński, Pamiętajcie o ogrodach część 1, WSiP: Warszawa,

10. Formy pracy:

    1. jednostkowa
    2. zbiorowa

11. Bibliografia:

    1. A. Z. Makowiecki, A. Markowski, W. Paszyński, T. Wroczyński, Pamiętajcie o ogrodach część 1, WSiP: Warszawa,

    2. M. Adamczyk, B. Chrząstowska, J. T. Pokrzywniak. Starożytność-oświecenie. Podręcznik literatury dla klasy pierwszej szkoły średniej, WSiP: Warszawa, 1995 r.

    3. M. Stworowa, M. Orlicka, Scenariusze lekcji języka polskiego, Innowacje: Goleszów, 1994 r.

Konspekt właściwy:

I Ogniwo wstępne:

Jakie źródła ma kultura europejska?

Jak wyrażacie swoje uczucia, albo co robicie gdy was dominują? Np. radość…. a smutek?

gdy padnie odpowiedź, że śpiewa nauczyciel zwraca się do uczniów, że temu chciałby poświęcić właśnie lekcję

Ogniwo centralne

Co to jest psalm?

– nazwa odsyła do genezy poezji biblijnej (psalmom (łac. Psalmu) oznacza śpiew i trącanie strun instrumentu o nazwie psałterion (psałterz). Oznacza dziś biblijny utwór poetycki o charakterze modlitewno-hymnicznym. Wspólną cechą wszystkich psalmów jest modlitewny charakter. Jahwe jest ośrodkiem wypowiedzi, jak w hymnie pochwalnym, odbiorcą próśb i dziękczynień, dawcą prawa i mądrości, psalmy są zrytmizowane

Jakie wyróżniamy rodzaje psalmów?

– błagalne, dziękczynne, pochwalne, królewskie (zw. z uroczystościami dworu), patriotyczno-religijne (inaczej syjońskie – zw. z Jerozolimą) i mądrościowe (podejmujące różne refleksje związane z życiem „sprawiedliwych i nieprawych”).

Ile jest psalmów?

– 150 utworów (zbiór ukształtował się w IV lub II w. pne.)

Kto jest autorem psalmów?

-73 psalmy przypisuje się Dawidowi, pozostałe mają różnych autorów, których imiona zamieszczona są w tytułach

Skąd te różne tłumaczenia?

-Sztuka tłumaczenia psalmów stała się w pl. literaturze miarą poetyckiego kunsztu, toteż wielu podejmowało ten trud wyrażenia Psałterza w mowie pl – od Psałterze floriańskiego z XIV/XV wieku i Psałterza puławskiego z XVw., przez Reja i Kochanowskiego, Mikołaja Sępa Szarzyńskiego, Franciszka Karpińskiego, Leopolda Staffa aż po Czesława Miłosza i Romana Brandstaettera.

Wizerunek Boga w wybranych psalmach?

Psalm 2: potężny, gniewny, gwałtowny, łaskawy dla wyznawców, budzący lęk i przerażenie, bezlitosny dla wrogów

Psalm 130: Potężny, miłosierny, sprawiedliwy

Psalm 146: sprawiedliwy, wierny, miłosierny, surowy

Wizerunek człowieka w wybranych psalmach?

Psalm 2: słaby, bojaźliwy, skazany na porażkę – bez Boga, z Bogiem – silny, szczęśliwy, zwycięski, mądry

Psalm 130: słaby, grzeszny, ufa Bogu bez granic, wierzący w sprawiedliwość Boga

Psalm 146: niegodny zaufania, bezsilny, śmiertelny

Relacje człowiek – Bóg?

to relacja niesymetryczna, człowiek zawsze jest „na dole” i jest przeciwieństwem Boga on słaby – Bóg silny itd. Jednak dla swoich wyznawców Bóg jest sprzymierzeńcem.

Ogniwo końcowe:

Powtórzenie wiadomości zdobytych na lekcji